華嚴聖境故人來

 

父親的病苦拖延了十四年之久，前後進出醫院七次，就在最後一次需要動手術的時候，我寫了一封長信給銀行經理，求他成全我想陪伴臥病在床的父親的心願，因為醫 生告知那將是一場生死之搏。
眼看著往日叱吒風雲的父親飽受疾病的折磨而日益消瘦，逐漸喪失對生命的期待；然而縱使瀕臨死亡的邊際，卻仍安慰著我，每次到醫 院探望父親時，總想陪在父親身邊久一點，而他卻是揮一揮手要我趕快離開；我明白父親完全不忍讓我看到他遭受病痛折騰的模樣，他選擇了自己承受所有的苦痛， 捨不得讓我多看一眼卻只留下更多的心痛，我順適父親的示意離開病房，奪門而出，在遠遠的門外放聲大哭，因為我更捨不得父親看到我傷心欲絕的哭泣模樣……。
雖然那一扇門分隔了父女同樣的不舍之情，但對生死無常的了然於心卻是彼此默契無疑，知道個人業果承擔是無可替代，千萬般的不舍仍是多餘，唯有拉著父親的手 一滴淚一聲聲的呼喚 阿彌陀佛聖號，才是真正的慈悲之音，才是走出這生死苦海的明燈。我從原來不相信 佛的無明業力，漸漸地明白了我擁有的是如來無盡的慈悲——教導我如何念佛，教導我親愛的父親如何念這四字真正的大名號，明白所擁有的一切都是如來的慈恩， 一切凡情懷抱虛假不實，唯有阿彌陀佛殊勝度生無盡大願海，可以領導我這樣無明業力充滿的人走出這生死的沉淪，如果此時還不放下我見、身見，又怎堪受阿彌陀 佛的慈悲接引？
人生一場，我的工作、婚姻都是父親幫忙作主，我也聽命于父親的所有安排，就在父親面臨死亡的極短過程中，我替父親選擇了認識 阿彌陀佛，心念 阿彌陀佛，如此的微妙親情全仰賴 阿彌陀佛無盡的悲願救度，令父親在生命即將終了之際得有依靠，全副精神有了重生的寄託。父親的病苦示現，讓我更認清世間假相，一切本如夢幻泡影，又何需死命追逐？(待續)

如果以學佛的緣起來說，該從已往生多年的父親談起。父親早期曾到日本留學，接受日本斯巴達式的專制嚴格教育，因此父親對管教子女可說是非常的嚴格。
記得小學時候有一次要上學，那時父親正和客戶在談話，我在一旁用很小的聲音說：「爸爸，我要上學了。」 當我要跨出門的時候，背後傳來父親的怒斥聲：「為什麼出門沒有說。」，我整個人僵住了，心想：死定了，一定會很慘，因為父親以為我悶聲不吭的就要出門上學。當下父親叫我在眾人面前下跪，而家裡是做生意的，來來往往的客人很多，只記得那時我眼淚汪汪一直掉，但是不敢哭出一點點的聲音來。當天父親便不准我到學校上課，還嚴厲的告誡我說：「小孩子要有禮貌，出家門、入家門都必需報告長輩。」雖然當時心裡覺得滿腹委屈，卻是頭也不敢抬一抬，一句話也不敢說，只有任憑淚水不斷的滑落在臉上，乖乖的跪在地上接受父親的處分，心中卻也不敢興起一念不滿不平之想，小小的心靈只覺得淚水就可以化解所有的難過，哭一哭就好了。
在兄弟姊妹們的心目中，都知道爸爸是一位很嚴厲的父親，所以凡事總是小心翼翼，絲毫不敢犯一丁點的錯。父親一直就是以非常嚴謹的規矩來要求我們，因此即使家裏如此的富裕，也從來不讓我們沾染上一點富家子弟的惡習；但是說到待人，父親卻是非常的厚道有禮，完全沒有大老闆的架式，所以不論人前人後大家都對父親稱譽有加。記得從很小的時候，父親總是告誡我們說：「囝仔人，沒做頭路，吃飯最後吃，先讓工人吃飽。」所以我們小孩子吃飯總是要等到工人都吃飽了，才能去用餐，父親所教導我們就是「嚴以律己，寬以待人」之道啊！
就在我進入大專院校就讀的第一年，醫生宣判父親得鼻咽癌，向來身體勇健喝聲如雷的父親，一時之間必須接受這樣晴天霹靂的病情。那時父親才50歲， 事業還在進展中。無奈的父親對我提出希望我休學、接手家業的要求；但是，當時我根本無法接受必須放棄學業的想法，一心只想完成學業，根本無法體諒父親無能為力的苦衷。當天回到學校，滿腹委屈以及不忍父親身患癌症的痛苦全數糾結於心，覺得自己身心即將崩潰，但是心裡還是決定不放棄學業，堅持著寧願每日來回通車，兼顧家裡弟弟妹妹的學業，也聘請高中一位要好的同學來店裡幫忙記帳，就這樣讓家中事業繼續營運。現在回想起來，自己真得很慚愧，想當初為了自己的私心，堅持不肯放棄學業，卻讓父親操心家裡的事業，這是何等的不孝啊！(待續)

 

一直以來只要看到身邊的人受苦，就開始想：「我要如何幫助他們度過所受的困苦？」
也因為投生在有菩薩心的家庭裡，父母親任由我把家中的錢、東西往外送，去利益身邊需要的有緣人，他們完全成就我如此布施的因緣，從不吝惜其中一分，想來應該是父母睜一眼閉一眼的任由我這個傻女兒偷偷地送東西給人，而樂觀其成吧！如果無有父母的悲憫心量來促成，我即使空有憐憫之心又有何用？如果不是具有菩薩的心性，如何能盡發悲心來助益他人？若不是一世又一世的願力，怎會有如此捨心習氣心行樂作而永不疲憊呢？
來到佛法殿堂學佛後，深入法義之中，才知道菩薩有四攝法：布施、愛語、利行、同事。我懵懵懂懂的過完大半輩子，才知道這些行菩薩道的名相，才知道讓我淚水奔流不停的，是我生生世世所願意救度的眾生！才知道我畢竟無愧面對於我多生照應憐憫我的如來，我畢竟有一絲一毫履踐菩薩的道業，雖然是那麼的無知幼小，是這麼的微不足道，我即使有無窮盡的來生，也永遠願意給眾生布施一切我愛的東西，也永遠願意愛語關懷眾生而不輕視任一眾生，也永遠願意和眾生共行受苦而不願意自求安樂，這樣利益眾生的習氣，我也將永遠不會改去！乃至因為這樣的習氣，受人責難，受人輕踐，被人挨罵，我也不改！因為成就其中微不足道的利他之行，我就有說不出的快樂和感動！(待續)

       求學階段，有時同學之間總會拌拌嘴、鬧鬧脾氣，尤其女生總愛說長說短、講東講西，弄得這個不和那個說話，那個不和這個玩，而這種事也是我最大的苦惱。因為我一直最擔心的是別人為什麼不和我說話？心裡一直會牽掛著自己到底犯了怎樣的過失？到底是做錯了什麼？為什麼對方氣到不和我說話？
然而無論回想過程的結果是如何，不論自己覺得是否冒犯了對方，總是讓自己向對方道歉，直到對方肯理睬我、願意和我說話，才能釋懷而不再難過，因為我完全沒有辦法接受自己是不被理睬，不和我說話的；那種對方不肯接受我的窘境會讓我難過不已，這也是自己這輩子完全沒有本錢和別人冷戰的原因，因為我無法原諒自己犯了過錯而讓別人生氣，縱使覺得自己沒有錯，大不了就是自己哭一哭就算了，也絕對不願意和對方決裂，所以常常會覺得自己亂沒骨氣的；但我寧願選擇躲起來哭一哭了事，也不想對別人說，更不願心生煩惱痛苦。

 
 

讀小學五、六年級的時候，男同學總是喜歡欺負女生， 我也搞不清楚為什麼他們總是那麼皮？尤其特愛拉女生的馬尾辮子， 要不然就是翻女生的裙子，總之把女生弄哭了是他們的得意之作； 而我總是打抱不平、以寡敵眾，對付那些愛搗蛋的男同學， 他們的調皮搗蛋常常受到我的插手干預， 卻又只能自嘆倒楣碰上一個好管閒事者。

 

 
在公司上班至今也將近27個年頭了。由單身直至今日兒女已成年，算來也是一段不算短的日子。在公司裡同事們因年齡相近，故人生階段性的成長變化大同小異；但是因為每個人因緣果報不同以及心性上的差異，所以每個人在面對煩惱時應對的方式都不盡相同。
最常上演的戲碼是：每逢遇到順境、逆境、委屈或怨氣時，大家總是會將自己的情緒形之於外。遇順境時，就喜形於色、洋洋得意、不可一世的自我膨脹；遇逆境 時，就抱怨連連或找倒霉鬼發洩，把自己心中一拖拉庫的垃圾往別人身上倒；如此週而復始、循環不息，大家也都習慣成自然了。年紀愈長相對的父母親亦日趨老 邁，目前最常提起的話題就是老人痴呆、色身病痛以及家中地位尊嚴下滑等種種問題，總是在我見、我所、我執等問題上打葛藤、起煩惱，而糾纏不已。
前陣子一位同事的母親往生，享年八十幾歲，聽說身體狀況一直不好，兩個月來幾乎都在住院，但每況愈下，最後器官衰竭而安祥往生。同事娘家是虔誠的宗教徒，全家茹素多年。聽同事轉述其母對於往生之事一點都不畏懼，彷彿早有心理準備，一心期盼能去極樂世界。令人覺得很讚嘆！
公祭典禮是在第一殯儀館景行廳舉行。當天只有少數幾位同事參加（一般而言喪禮大家都不太熱衷；說來也是人之常情。）有一位同事還設想周到的為我們每人準備 一包避邪植物帶在身上。會場佈置的簡單莊嚴，左右椅子坐滿了道友，兒女、子孫們則披麻帶孝站在禮堂前兩旁，放影機反覆播放著亡者生前的生活照。來賓們魚貫 入場，司儀很職業化的致詞並以手勢讓祭拜者一個口令、一個動作的完成禮拜，完畢後各自解散，一場往生法會就此劃上句點。
有緣參加者，此場法事您能得到什麼樣的啟示呢？
自從學佛後，對人生的看法及待人處事的態度就有了很大的改變。深深覺得人身難得，一期的生命，不過是這個五陰身的存在而已；故如何去善用這個色身而圓滿這 一世的因緣，反倒是自己該深刻思惟的課題。無始劫來，我們於三界六道一世又一世更換著不同的五陰身而輪轉不息；對於生死，我們能坦然面對嗎？而生死死生背 後的主導者又是什麼？這些疑問，在進入正覺講堂學佛後，便一一有了答案。深深知道；讓我們不斷輪迴的主體就是心經講的“不生不滅，不垢不淨，不增不減”的 真實心；因為有這個真實心作依止，並將個人無量世以來所作的一切善惡業行如實紀錄，所以壽命終了，色身敗壞；祂就會根據所儲存的紀錄而幫我們造出下一世的 色身；所以若我們能了知真心與色、受、想、行、識五陰的關係，我們就能漸次的不去執著、不去貪愛它而得解脫！當能明白如何正確的面對生死大事，那麼對於一 期生命的結束就會無所恐懼，‘了生脫死’也就不是難事，而可以很瀟灑的對親友們說聲：bye  bye！。所以學習如何‘了生脫死’是每個人如救頭燃的課題；但若沒有真善知識來教導正知正見及指導修證方法，光靠自己也是沒有辦法契入的，即使到了驢年 亦是學不來。在此希望我週遭的有緣人，請不要再蹉跎光陰，沉浮於無明大海中了，早日歸隊才是最究竟啊。.
以下提供一篇短文，篇名叫：二十分鐘?，作者是斯圖爾特．弗蘭克，內容描述他的父親對於往生的一種看法，供大家參考：
十一歲那年的一天，我和爸爸照例出門去散步，經過北區河畔殯儀館門口的時候，爸爸突然 停住腳步，問了一個莫名其妙的問題：「幾點了？」「我看了看表，告訴他是十點二十五分。」然後爸爸問我看到了什麼。「沒什麼特別值得注意的，」我回答， 「一群人，大概150個左右，正排隊進殯儀館。」「嗯，眼力不錯。」爸爸滿意地點點頭，接著他提起別的話題，跟我討論起體育新聞來。
說了快半個小時，我發現他還沒有離開殯儀館的意思，就問：「我們要不要繼續散步？」爸爸沒有立刻回答我，卻突然提出第二個奇怪的問題：「兒子，你現在能看到什麼？」我向殯儀館門口望去，剛才進去的人現在排隊出來了。「還 是沒什麼特別的，」我聳聳肩，「估計是追悼會剛結束，進去的人已經出來了。」「非常準確，」他說，「你看看現在幾點。」我說是：「十點五十分。」爸爸點點 頭，若有所思地說：「對，人的一生總結起來也不過就那麼長時間。」我疑惑的抬起頭，「什麼時間？爸爸，我不明白您在說什麼。」「你看，兒子，追悼會上牧師 會宣讀悼詞，也就是死者一生的總結。宣讀悼詞不過短短的二十來分鐘，很多當時被認為是巨大的挫折或者偉大的成就，其實只是微不足道的小事，根本進不了這二 十分鐘。你長大以後，無論是沮喪還是得意的時候，都要想想我這句話，你將發現眼前的道路會變得開闊許多。」