華嚴聖境故人來

 

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由正鈞老師開示

 

 

  

不放逸行，有一部分是說：要時時觀照五欲的過患，要時時提起五蘊虛妄的作意，還要時時注意自己有沒有又回到五欲的貪著上等等。那麼這一些都是在心地上用功，這才是真正的苦行，修這樣的苦行，才是會對成佛之道是有所助益的。所以，外相上的苦行，並不是真正的苦行，是與解脫道或者佛菩提道是無關的。世尊的弟子之中，以大迦葉尊者為頭陀第一，換句話說就是苦行第一，雖然在外相上也示現種種的苦行，但仍然不是因為外相上的苦行而證果。因為解脫道的法是要斷我見、我所執與我執，而佛菩提道的法是要證如來藏，乃至要斷恆河沙數的上煩惱；都不是只在外相上修苦行的人所能夠了知，乃至能夠親證的。這就是意思是說，若只是在外相上修苦行的人，而不去親近真正的善知識，進一步接受真正解脫道與佛菩提道的內涵，然後接受了，再如法的修學，在心地上為什麼 佛開示說：「若於正法不肯印可者，雖修苦行仍是垢穢者。」修真正的苦行，才是真正的離垢法，否則與真正的佛法還是無緣的。