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由正鈞老師開示

 

 

一般而言,快樂有兩種:世間的樂與出世間的樂。一般人追求的快樂是世間的樂,它的內涵不外就是五欲之樂。而追求五欲之樂,最低下的不外就是像外道們努力的修學雙身法;這個其實不應該叫作修學,應該叫作沉溺在雙身法之中,乃至還會去淫人妻女;這一些都已經不能容於法律跟天理。這些粗糙五欲之樂已經都這麼難以捨離,當然更無法受用另外一種層次的世間樂,叫作「禪定」。乃至說能夠證得禪定,卻又貪著禪定的境界,那仍舊是被世間樂所束縛,而無法證得出世間樂或者是說世出世間的法,因為世間的樂都是無常、難得,然後容易失去的。所以有的人說修行難,究竟難在哪裡?又如何去克服呢?這其實是一個大問題。因為「修行」是一個總說,而菩薩從十信位開始,一直到等覺、妙覺,所需具備的資糧的層次,沒有辦法一概而論,也不是我們現在所能夠瞭解,或是說應該進一步去瞭解。我們應該從一般的狀況而說,而其第一關就難在說:過分貪求五欲,所以反而被五欲所束縛;要能夠多多少少的捨棄對五欲的執取,那才是苦行的初分罷了!

 

 

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華嚴聖境故人來

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