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由正鈞老師開示

 

 

 

外道之中也有所謂的苦行。譬如說,古印度有所謂的常行、蹲行、泡水行等等。也就是說,因為在現象界作了不如理的觀察,所以就被錯認為說,應該要常常或者是說一天要固定一段的時間,要蹲著走路、或者是說要泡在水裡面,認為那樣的苦行可以了掉業障,甚至於說可以作為將來生天的因。有時候其實是因為某一個時候看到某一條魚捨報了,然後就生到天上;然後就誤認為,都要像魚一樣泡在水裡面,來世才可以升天。而其實那一條魚也許是因為過去世造了善業、惡業等,但是也許惡業比較重,所以惡業就先報,生而為魚;等到這個惡業報盡,就依著善業的因,而生到天上去了;而其實並不是因為常常泡在水裡的緣故而升天。現在還有一些人在修所謂的睡臥釘床的苦行,同樣也只是引起大眾目光的焦點罷了,並沒有實質上修行的利益。這些都叫作沒有利益的苦行,或者是說叫作表相的苦行。

 

 

 

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華嚴聖境故人來

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