華嚴聖境故人來

 

https://video.enlighten.org.tw/zh-tw/a/a09/2157-a09_029

由正德老師開示

 

 

現在有人把「四念處觀」說為是「四念處禪觀」，把小乘純修解脫道的法門當作是大乘開悟的法門，這樣子是嚴重的誤會佛法！因為小乘的四念處觀，它並沒有實證法界實相心如來藏，沒有能力來現觀：法界實相心出生五蘊緣起性空，然後本身又不落於斷滅的真實中道法。因為小乘的這個部分，完全來觀察五蘊本身是無常、是苦、是空、是沒有真實我的，所以它沒有能力來現觀什麼法是真實常住的法。能夠一方面觀察真實常住的法，又能夠觀察由這個真實常住的法所出生的法是無常、苦、空、無我的，真實常住的法也是無我的，這樣才叫中道法，這個才叫作大乘的禪。所以說，如果要瞭解「禪」的意思，其實它是包含了止觀與靜慮。如果說要把小乘的四念處觀說為四念處禪觀呢，只能講說它的意思有一個限度，因為它也是有所謂的止觀——小乘的止觀跟靜慮，但是它的範圍僅僅是侷限在對於五蘊的虛妄不實的上面來作靜慮觀行；這個部分最主要是要斷除什麼？斷除從五蘊上所生的我見，以及斷除因為五蘊而有的這個三界愛的這種我執；所以這個是它們的範圍。所以小乘的所謂四念處的禪觀，要說的話，也只能說它是在斷除我見、我執等等煩惱上面的範圍；只是斷除我見、我執的範圍，它是不能說為是大乘的禪的。