華嚴聖境故人來

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三乘菩提之法華經講義(一)第101集
法華經講義之長者的悲憫(三)
由 正鈞老師開示

善知識常常告訴眾生，一個人的習氣是很難改的，因為無始以來就一直是「生從順習，死從變流」，正是因為在無量世的生死輪迴之中，不斷地串習的緣故。串習是什麼概念？就好像說某甲拿了一根很長的鐵柱立於地面，然後從最上面次第地放下套環，一次又一次接續不斷，就成為一串；你看，「串」這個字不就是這樣嗎！放了多久？無量世以來就開始在放了，而竟然都不知道這是應該要除去的煩惱。現在有緣遇到了善知識，知道這個道理，開始想要把這一些套環除去；這就譬喻說想要開始斷除煩惱。可是除去了一個，下面還有多少個套環等待移除呢？不知道多少啊！因為無量世以來就開始放了嘛！而到下一世，又忘掉要除去煩惱的這一件事，然後又看看某乙、某丙，也都不停地在放套環啊！想當然耳，就跟著繼續放下去了嘛。更何況要移除套環，就只能從上面移除，因為下面的套環已經被壓住在極深沉之處而無法動彈了；但是，還是下定決心要除去煩惱，因此一世一世又有了五陰之身以後，你就從五陰身上看到無始劫以來，就牢牢立在三界地面的那一根無窮長的鐵柱；必須要有五陰之身，你才能從鐵柱的頂端的六根門頭，看到一個又一個的套環。而煩惱障的習氣種子要到何時才能斷盡？菩薩七地滿心進入八地以後；那要經過多久？兩大阿僧祇劫！兩大阿僧祇劫是多久？我也不知道，但是「煩惱無盡誓願斷」，所以還是得要繼續；好在生生世世都還能有佛菩薩作為依止，並且也是會一直攝受我們的。